库藏
莫扎特的音乐包罗万象，天空与大地、自然与人类、悲剧与喜剧、懦夫与英雄，都可以在其中找到各自的位置。这一切内容又都反映在其风格之中：“他总是以这种风格塑造和协调人的歌声或（在协奏曲中）主导的独奏乐器与伴奏的（不，通常绝不仅仅是伴奏的）弦乐器和管乐器之间的关系。”正是这种内容和风格，使得莫扎特的音乐迥异于巴赫等的音乐，听起来非常轻盈、飘逸。在巴特看来，这就是莫扎特最“本己的音乐”，他听到了宇宙的声音并使其歌唱起来，因而其音乐包容了整个宇宙。新教神学家卡尔·巴特写道：“他的音乐并不宣讲学说，更不表现自我……莫扎特并不想说什么，他只是唱歌，只是传出声音。因此，他并不强加给听众什么，也不要求他们作出决断或者表明态度，而是让他们感到自由。从他的音乐中期待欢乐是从人们接受这一事实开始的……他自己在某种程度上成了一件乐器，他只是让人去谛听他显然听见的东西，那是来自上帝造物浸润着他、在他心灵中升华，而现在又从他心灵中逸出的东西。”也就是说，莫扎特只是音乐呈现本身的手段或工具。
莫扎特的音乐包罗万象，天空与大地、自然与人类、悲剧与喜剧、懦夫与英雄，都可以在其中找到各自的位置。这一切内容又都反映在其风格之中：“他总是以这种风格塑造和协调人的歌声或（在协奏曲中）主导的独奏乐器与伴奏的（不，通常绝不仅仅是伴奏的）弦乐器和管乐器之间的关系。”正是这种内容和风格，使得莫扎特的音乐迥异于巴赫等的音乐，听起来非常轻盈、飘逸。在巴特看来，这就是莫扎特最“本己的音乐”，他听到了宇宙的声音并使其歌唱起来，因而其音乐包容了整个宇宙。新教神学家卡尔·巴特写道：“他的音乐并不宣讲学说，更不表现自我……莫扎特并不想说什么，他只是唱歌，只是传出声音。因此，他并不强加给听众什么，也不要求他们作出决断或者表明态度，而是让他们感到自由。从他的音乐中期待欢乐是从人们接受这一事实开始的……他自己在某种程度上成了一件乐器，他只是让人去谛听他显然听见的东西，那是来自上帝造物浸润着他、在他心灵中升华，而现在又从他心灵中逸出的东西。”也就是说，莫扎特只是音乐呈现本身的手段或工具。
