“魁阁”是中国社会学史上的一个里程碑。1930年代末至1940年代中期，费孝通、田汝康、张之毅、李有义、许烺光、胡庆钧、谷苞等老一辈社会学家，以云南大学社会学系及“魁阁”为基地，在战时的云南展开了一系列研究活动。在这些实地研究的基础上，出版了一系列学术著作，如《禄村农田》《易村的手工业》《玉村的农业和工商业》《芒市边民的摆》《祖荫下》《汉夷杂区经济》等，这些学术著作，今日均已成为社会学、人类学、民族学等学科，乃至整个中国社会科学领域的经典文献，影响深远。费孝通先生在1987年10月为《云南三村》写的序中，有一段话后来被学界广为引用，学者们将之视为费先生学术研究目的的自我表述。在这篇序言中，费先生在谈到“云南三村”的调查经过时说：

现在很可能有人会不太明白，为什么一个所谓“学成归乡的留学生”会一头就钻入农村里去做当时社会上没有人会叫好的社会调查。《禄村农田》却的确就是这样开始的。我初次去禄村的日子离我从伦敦到达昆明时只相隔两个星期。为什么这样迫不及待？《江村经济》最后一段话答复了这个问题。我当时觉得中国在抗战胜利之后还有一个更严重的问题要解决，那就是我们将建设成怎样一个国家。在抗日的战场上，我能出的力不多。但是为了解决那个更重要的问题，我有责任，用我所学到的知识，多做一些准备工作。那就是科学地去认识中国社会。（费孝通，2006：3）

今天来看，费先生这段话，实际上谈到了一个至关重要的问题，即现代中国的构建，不仅与摆脱外国的侵略、压迫，获得国家的独立有关（抗战的胜利），而且与中国智识共同体对中国社会自身的社会结构的认识有关，费先生甚至认为，相比前者，后者是更为重要的问题。

如上，在战火纷飞的1940年代，“魁阁”的学者通过实地调查所思考者乃是对中国社会结构的认识以及建设现代中国之关键问题。“魁阁”的学者们在“魁阁”中工作时都尚处青年，较为年长的费孝通才30多岁，田汝康、张之毅、李有义、谷苞等都是二十几岁的青年。

八十多年过去了，如今，我们已经迈入数字社会，中国以及全球的社会结构都发生了显著的变化：数字技术已渗透至我们日常生活的各个角落，人类的交往与连接方式亦发生了根本性的变革；新的经济形态不断出现；我们正生活在一个距离不断缩小的世界上，这个星球上所有的物种间，特别是拥有各种文化的人们之间的命运，比之以往任何时候都更加密切的联系在一起。面对这一系列社会结构的变化，当代中国的青年社会学者会有何种回应？为了承继与发扬魁阁精神，凝聚学界中青年学者，我们拟于2022年5月下旬在昆明举办首届“魁阁”青年学者论坛，以回应当代社会的这一重要变革。

一

论坛形式

二

论坛分主题

▲ 魁阁时期的农村调查

▲ 魁阁学者在做田野调查

三

相关单位

主办单位：云南大学民族学与社会学学院

学术指导：中国社会学会  

协办单位：社科文献出版社群学分社

媒体支持：社会学之思、社会学吧

四

论坛时间及地点

时间：2022年5月下旬

地点：昆明

▲ 燕京大学-云南大学研究工作站将迁至魁阁

▲许烺光及李约瑟夫人在魁阁

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投稿及联系方式

1. 投稿邮箱：kgqnxzlt@163.com

    
   

2. 投稿截止日期：2022年3月30日

    

3. 联系人：马雪峰 孟闪 袁美娜；

   联系电话：16609405016；15121715302

附件：2022年首届“魁阁”青年学者论坛参会回执.docx